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当前目录：首页 /- /热门平台02 /看理想 /046. 古代中国的留言：先秦经典八部（更新）

00 发刊词
01 《尚书》导读
02 《诗经》导读
先秦八部
3.1 解释《春秋》的《左传》为什么还多出了13年？.mp3
3.10 即将到来的“至暗时刻”.mp3
3.11 被载入史册的“小人物”.mp3
3.12 群雄渐起，英雄不问出身.mp3
3.13 如何正确理解古文里的战争用语？.mp3
3.14 一次调戏引发的亡国惨案.mp3
3.15 乱战背后：中国第一次政治哲学大发展.mp3
3.16 一句嘲讽引发的弑君故事.mp3
3.17 春秋霸主的性格特征：面子里子都要.mp3
3.18 人尽可夫：读过《左传》的人才能明白.mp3
3.19 忠诚之辩：忠国，还是忠君？.mp3
3.2 《春秋》：我不是你们想的那种史书.mp3
3.20 春秋霸主的诞生和运作方式.mp3
3.3 君君臣臣父父子子，是孔子的执念吗？.mp3
3.4 “春秋笔法”诞生的原因和影响.mp3
3.5 《左传》的功能：从一个乱伦的故事说起.mp3
3.6 如何记录一个道德伦理失控的年代.mp3
3.7 王朝暮色：天子死了6年都没有安葬.mp3
3.8 封建秩序是一戳就破的窗户纸.mp3
3.9 舅舅还是舅舅，外甥已经不是外甥了.mp3
4.1 关于《论语》的3个谜团.mp3
4.10 “非礼勿”的真正含义.mp3
4.11 孔子怎样回怼弟子？.mp3
4.12 礼的核心是真感情.mp3
4.13 为什么要守孝三年这么久？.mp3
4.14 不上大班课的孔子.mp3
4.15 你能Get到孔子的幽默吗？.mp3
4.16 “因人而异”的孔老师.mp3
4.17 为什么孔子每次给的答案都不一样？.mp3
4.18 《论语》里最美好的生活状态.mp3
4.19 怎样获得“由衷”的快乐？.mp3
4.2 历史上第一位老师的意义.mp3
4.20 孔子的悲壮：知其不可而为之.mp3
4.3 孔子是最早的人力资源专家.mp3
4.4 被时代围困的师生们.mp3
4.5 孔子的毒誓和快乐.mp3
4.6 孔子怎么选女婿？.mp3
4.7 孔子的教学方式和理念.mp3
4.8 失“礼”的孔子.mp3
4.9 《论语》，其实是一本“热乎乎”的故事.mp3
5.1 《周易》为什么容易让人着迷？.mp3
5.10 《易经》的核心思想.mp3
5.2 天地自然皆八卦.mp3
5.3 大有卦，一个大吉之卦的奥妙.mp3
5.4 我们身边到处都有《周易》的典故？.mp3
5.5 溯源《周易》：蒋介石和降龙十八掌.mp3
5.6 如何从卦象中看出人生哲学.mp3
5.7 脱离困境的步骤.mp3
5.8 《周易》里的“江湖生存指南”.mp3
5.9 这一切没有想象得那么糟.mp3
6.1 文武兼备的大家——墨子.mp3
6.10 硬核墨家：不只是思想家，更是行动派.mp3
6.2 没有国家的人：为平民而战.mp3
6.3 墨者的十大信念.mp3
6.4 墨子：在世界呼唤“爱”的第一人？.mp3
6.5 辩论：一种平民的说理方式.mp3
6.6 推行“兼相爱”的实际办法.mp3
6.7 历史上有爱人如己的人吗？.mp3
6.8 博爱真的太理想化了吗？.mp3
6.9 一切从“对他人好”开始.mp3
7.1 战国辩论的“实况直播”.mp3
7.10 如何让统治者心服口服？.mp3
7.11 孟子的自信和悲剧.mp3
7.12 最严重的“自暴自弃”是什么？.mp3
7.13 农家：一个被遗忘的战国学派.mp3
7.14 政治，作为一种专业.mp3
7.15 有价值的思想，才配流传千年.mp3
7.16 辩论：动态寻求最佳答案的办法.mp3
7.17 好的学说，当从真实的人性出发.mp3
7.18 孟子的“心学”：怎样认识人性.mp3
7.19 善，是一种天性吗？.mp3
7.2 以“自私”的角度，提倡仁义.mp3
7.20 走出书房的哲学家.mp3
7.3 “五十步笑百步”背后的深意.mp3
7.4 始作俑者，断子绝孙？.mp3
7.5 仁者真的无敌吗？.mp3
7.6 被迫“打辩论”的儒者.mp3
7.7 孟子的层次：不屑谈“霸”.mp3
7.8 为什么君子需要“远庖厨”.mp3
7.9 “心有戚戚焉”的重要性.mp3
8.1 儒家“异端”荀子的出场.mp3
8.10 人是可以被改变的吗？.mp3
8.2 儒家两派：我们和圣人的距离.mp3
8.3 战国“杠精”荀子.mp3
8.4 从学说变迁，看时代变化.mp3
8.5 区分君子和伪君子.mp3
8.6 儒家的变貌：荀子.mp3
8.7 儒家到底有什么用？.mp3
8.8 他们是近乎完美的人臣吗？.mp3
8.9 打造儒家的“品牌效应”.mp3