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071.信仰的启示：古希伯来与中世纪经典选读（完结）
01. 人在沦落之前是清白的吗？[防断更微0].mp3
01. 人在沦落之前是清白的吗？[防断更微0].pdf
02. 个人的罪和责任[防断更微0].mp3
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03. 约伯：一个突然受难的幸福之人[防断更微0].mp3
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04. 反抗的智慧：延续三千年的“约伯之问”[防断更微0].mp3
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05. 上帝为什么不清零邪恶？[防断更微0].mp3
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06. 恶的人性难题和制度难题[防断更微0].mp3
06. 恶的人性难题和制度难题[防断更微0].pdf
07. 圣诗的智慧与“好人为什么受苦”[防断更微0].mp3
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08. 宿命是怎样一种人生智慧？[防断更微0].mp3
08. 宿命是怎样一种人生智慧？[防断更微0].pdf
09. 《雅歌》：奔放的爱情诗也可以是神圣经文？[防断更微0].mp3
0从希伯来到中世纪：服从神，就是对人的矮化吗？[防断更微0].mp3
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0番外丨如何在人文主义传统下阅读《圣经》？[防断更微0].mp3
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10. 沟通神与人的先知~1[防断更微0].mp3
11. 先知是怎样的知识分子-[防断更微0].mp3
11. 先知是怎样的知识分子_[防断更微0].pdf
12. 浪子先知：约拿为什么不与上帝合作吗？[防断更微0].mp3
12. 浪子先知：约拿为什么不与上帝合作吗？[防断更微0].pdf
13. 阅读《新约》的方法——知识考古学[防断更微0].mp3
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14. 耶稣的降临：《新约》是如何诞生的？[防断更微0].mp3
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15. 荒原里的福音：《新约》的内容和划分[防断更微0].mp3
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16. 弥赛亚的秘密[防断更微0].mp3
16. 弥赛亚的秘密[防断更微0].pdf
17. 罗马人保罗：基督教历史上最有争议的人物[防断更微0].mp3
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18. 四福音：一座宫殿的四面[防断更微0].mp3
18. 四福音：一座宫殿的四面[防断更微0].pdf
19. 基督教为何吸引着罗马穷人？[防断更微0].mp3
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20. 早期基督教运动的女性参与[防断更微0].mp3
20. 早期基督教运动的女性参与[防断更微0].pdf
21. 教义的战场：“圣女”和“圣妓”[防断更微0].mp3
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22. 人死后的世界是怎样的？基督教与弱势群体~1[防断更微0].mp3
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23. 什么是古典哲学没有，但基督教有的？基督教的人道主义[防断更微0].mp3
23. 什么是古典哲学没有，但基督教有的？基督教的人道主义[防断更微0].pdf
24. 从“心的宗教”走向“仪式宗教”丨基督教的罗马化[防断更微0].mp3
24. 从“心的宗教”走向“仪式宗教”丨基督教的罗马化[防断更微0].pdf
25. 从残缺到典范：基督教如何“改造”儿童形象[防断更微0].mp3
25. 从残缺到典范：基督教如何“改造”儿童形象[防断更微0].pdf
26. 上帝与凯撒：《圣经》里的爱国主义~1[防断更微0].mp3
26. 上帝与凯撒：《圣经》里的爱国主义[防断更微0].pdf
27.从《圣经》到宪法：《圣经》中的政治常识~1[防断更微0].mp3
27.从《圣经》到宪法：《圣经》中的政治常识[防断更微0].pdf
28. 伦理需要宗教来唤醒吗[防断更微0].mp3
28. 伦理需要宗教来唤醒吗[防断更微0].pdf
29. 人性之恶可以靠政府去除吗？[防断更微0].mp3
29. 人性之恶可以靠政府去除吗？[防断更微0].pdf
30. 为什么道德完美的神会取代希腊诸神？[防断更微0].mp3
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31. 性是怎么变成一种“罪”的？[防断更微0].mp3
31. 性是怎么变成一种“罪”的？[防断更微0].pdf
32. 从中世纪到宗教改革，西方性观念都是怎样的？[防断更微0].mp3
32. 从中世纪到宗教改革，西方性观念都是怎样的？[防断更微0].pdf
33. 从容忍到鄙视：基督教的卖淫观~1[防断更微0].mp3
33. 从容忍到鄙视：基督教的卖淫观[防断更微0].pdf
34. 乞丐不可鄙，义人不乞讨~1[防断更微0].mp3
34. 乞丐不可鄙，义人不乞讨[防断更微0].pdf
35. 权力的游戏：当好“神的仆人”，才能当好“人民公仆”~1[防断更微0].mp3
35. 权力的游戏：当好“神的仆人”，才能当好“人民公仆”[防断更微0].pdf
36. 基督教的“战争与和平”：从不抵抗到“正义战争”[防断更微0].mp3
36. 基督教的“战争与和平”：从不抵抗到“正义战争”[防断更微0].pdf
37. 如何理解《圣经》文本的“自相矛盾”？[防断更微0].mp3
37. 如何理解《圣经》文本的“自相矛盾”？[防断更微0].pdf
38. 人可以从圣典文本的不自洽参悟什么？[防断更微0].mp3
38. 人可以从圣典文本的不自洽参悟什么？[防断更微0].pdf
39. “上帝死了”还是“上帝沉默”？[防断更微0].mp3
39. “上帝死了”还是“上帝沉默”？[防断更微0].pdf
40. 在没有上帝的世界里怎么分辨善恶？[防断更微0].mp3
40. 在没有上帝的世界里怎么分辨善恶？[防断更微0].pdf
41. 概论：从希腊-罗马到中世纪，哲学与宗教的交融[防断更微0].mp3
41. 概论：从希腊-罗马到中世纪，哲学与宗教的交融[防断更微0].pdf
42. “误国论”正当时：奥古斯丁的反击 - 《上帝之城》1[防断更微0].mp3
42. “误国论”正当时：奥古斯丁的反击 _ 《上帝之城》1[防断更微0].pdf
43. 先知政治学的昨与今：两分对立的政治神话会带来怎样的危险？ - 奥古斯丁《上帝之城》2[防断更微0].mp3
43. 先知政治学的昨与今：两分对立的政治神话会带来怎样的危险？ _ 奥古斯丁《上帝之城》2[防断更微0].pdf
44. 罪犯帮伙的国家能有正义法律吗？丨奥古斯丁《上帝之城》3[防断更微0].mp3
44. 罪犯帮伙的国家能有正义法律吗？丨奥古斯丁《上帝之城》3[防断更微0].pdf
45. 如何以中世纪的贞洁观，改造一部罗马喜剧？丨赫罗斯葳塔《亚伯拉罕》1[防断更微0].mp3
45. 如何以中世纪的贞洁观，改造一部罗马喜剧？丨赫罗斯葳塔《亚伯拉罕》1[防断更微0].pdf
46. 女性贞洁的灵与肉 - 赫罗斯葳塔《亚伯拉罕》2[防断更微0].mp3
46. 女性贞洁的灵与肉 _ 赫罗斯葳塔《亚伯拉罕》2[防断更微0].pdf
47. 在戏剧不受待见的中世纪，她怎样创造例外？ - 赫罗斯葳塔《亚伯拉罕》3[防断更微0].mp3
47. 在戏剧不受待见的中世纪，她怎样创造例外？ _ 赫罗斯葳塔《亚伯拉罕》3[防断更微0].pdf
48. 女性神秘主义与“嫁给基督” - 希尔德加德《生命的奖赏之书》1[防断更微0].mp3
48. 女性神秘主义与“嫁给基督” _ 希尔德加德《生命的奖赏之书》1[防断更微0].pdf
49. 中世纪独特的女性“幻象”丨希尔德加德《生命的奖赏之书》2[防断更微0].mp3
49. 中世纪独特的女性“幻象”丨希尔德加德《生命的奖赏之书》2[防断更微0].pdf
50. 中世纪发明了怎样的“爱”？ - 希尔德加德《生命的奖赏之书》3[防断更微0].mp3
50. 中世纪发明了怎样的“爱”？ _ 希尔德加德《生命的奖赏之书》3[防断更微0].pdf
51. 空洞的迷恋与倒逼的幻觉 - 希尔德加德《生命的奖赏之书》4[防断更微0].mp3
51. 空洞的迷恋与倒逼的幻觉 _ 希尔德加德《生命的奖赏之书》4[防断更微0].pdf
52. 没有重述就没有叙述：人性的哈哈镜 - 《一千零一夜》1[防断更微0].mp3
52. 没有重述就没有叙述：人性的哈哈镜 _ 《一千零一夜》1[防断更微0].pdf
53. 贩卖虚构：魔法师与说书人 - 《一千零一夜》2[防断更微0].mp3
53. 贩卖虚构：魔法师与说书人 _ 《一千零一夜》2[防断更微0].pdf
55. 奇妙的人生和荒诞的命运 - 《一千零一夜》4[防断更微0].mp3
55. 奇妙的人生和荒诞的命运 _ 《一千零一夜》4[防断更微0].pdf
56. 在信仰与哲学之间 - 迈蒙尼德《迷途指津》1[防断更微0].mp3
56. 在信仰与哲学之间 _ 迈蒙尼德《迷途指津》1[防断更微0].pdf
57. 《圣经》字面下的隐微真相 - 迈蒙尼德《迷途指津》2[防断更微0].mp3
57. 《圣经》字面下的隐微真相 _ 迈蒙尼德《迷途指津》2[防断更微0].pdf
58. 如何寓意释经：理性与信仰的交锋 - 迈蒙尼德《迷途指津》3[防断更微0].mp3
58. 如何寓意释经：理性与信仰的交锋 _ 迈蒙尼德《迷途指津》3[防断更微0].pdf
59. 释义学的来处和去处 - 迈蒙尼德《迷途指津》4[防断更微0].mp3
59. 释义学的来处和去处 _ 迈蒙尼德《迷途指津》4[防断更微0].pdf
60. 字里行间的哲学：知识分子政治的隐秘写作 - 迈蒙尼德《迷途指津》5[防断更微0].mp3
60. 字里行间的哲学：知识分子政治的隐秘写作 _ 迈蒙尼德《迷途指津》5[防断更微0].pdf
61. 传统与嬗变：信仰的人文主义 - 阿奎那《政治著作选》1[防断更微0].mp3
61. 传统与嬗变：信仰的人文主义 _ 阿奎那《政治著作选》1[防断更微0].pdf
62. 神圣的阴影：国王恶法和无道暴君 - 阿奎那《政治著作选》2[防断更微0].mp3
62. 神圣的阴影：国王恶法和无道暴君 _ 阿奎那《政治著作选》2[防断更微0].pdf
63. 如何用今天的眼光看待阿奎那？ - 阿奎那《政治著作选》3[防断更微0].mp3
63. 如何用今天的眼光看待阿奎那？ _ 阿奎那《政治著作选》3[防断更微0].pdf
64. 被压抑的女性情欲与悲剧 - 法兰西的玛丽《短篇故事叙事诗》1[防断更微0].mp3
64. 被压抑的女性情欲与悲剧 _ 法兰西的玛丽《短篇故事叙事诗》1[防断更微0].pdf
65. 情境伦理下的欺骗和背叛 - 法兰西的玛丽《短篇故事叙事诗》2[防断更微0].mp3
65. 情境伦理下的欺骗和背叛 _ 法兰西的玛丽《短篇故事叙事诗》2[防断更微0].pdf
66. 从战士到情人：骑士精神的发展与转变 - 法兰西的玛丽《短篇故事叙事诗》3[防断更微0].mp3
66. 从战士到情人：骑士精神的发展与转变 _ 法兰西的玛丽《短篇故事叙事诗》3[防断更微0].pdf
67. 动物寓言里的世俗讽刺 - 玛·阿希·季诺夫人《列那狐》1[防断更微0].mp3
67. 动物寓言里的世俗讽刺 _ 玛·阿希·季诺夫人《列那狐》1[防断更微0].pdf
68. 大众的嘉年华：动物寓言与中世纪市民文化 - 玛·阿希·季诺夫人《列那狐传奇》2[防断更微0].mp3
68. 大众的嘉年华：动物寓言与中世纪市民文化 _ 玛·阿希·季诺夫人《列那狐传奇》2[防断更微0].pdf
69. 动物寓言，不只是动物 - 玛·阿希·季诺夫人《列那狐传奇》3[防断更微0].mp3
69. 动物寓言，不只是动物 _ 玛·阿希·季诺夫人《列那狐传奇》3[防断更微0].pdf
70. 为什么中世纪流行“寓意”文学？ - 纪尧姆·德·洛里斯《玫瑰传奇》1[防断更微0].mp3
70. 为什么中世纪流行“寓意”文学？ _ 纪尧姆·德·洛里斯《玫瑰传奇》1[防断更微0].pdf
71. 浪漫之爱的肖像 - 纪尧姆·德·洛里斯《玫瑰传奇》2[防断更微0].mp3
71. 浪漫之爱的肖像 _ 纪尧姆·德·洛里斯《玫瑰传奇》2[防断更微0].pdf
72. 中世纪文学里的爱情是怎样的？ - 纪尧姆·德·洛里斯《玫瑰传奇》3[防断更微0].mp3
72. 中世纪文学里的爱情是怎样的？ _ 纪尧姆·德·洛里斯《玫瑰传奇》3[防断更微0].pdf
73. 如何反驳对女性的污蔑？ - 克里斯蒂娜·德·皮桑《女性之城》1[防断更微0].mp3
73. 如何反驳对女性的污蔑？ _ 克里斯蒂娜·德·皮桑《女性之城》1[防断更微0].pdf
74. 友谊有性别吗？ - 克里斯蒂娜·德·皮桑《女性之城》2[防断更微0].mp3
74. 友谊有性别吗？ _ 克里斯蒂娜·德·皮桑《女性之城》2[防断更微0].pdf
75. 蒙田和刘备的“兄弟”观，有什么不同？ - 克里斯蒂娜·德·皮桑《女性之城》3[防断更微0].mp3
75. 蒙田和刘备的“兄弟”观，有什么不同？ _ 克里斯蒂娜·德·皮桑《女性之城》3[防断更微0].pdf
76. 马可·波罗走过了哪些路？ - 《马可·波罗游记》1[防断更微0].mp3
76. 马可·波罗走过了哪些路？ _ 《马可·波罗游记》1[防断更微0].pdf
77. 中世纪的旅行有多艰辛？ - 《马可·波罗游记》2[防断更微0].mp3
77. 中世纪的旅行有多艰辛？ _ 《马可·波罗游记》2[防断更微0].pdf
78. 如何看待游记里的真真假假？ - 《马可·波罗游记》3[防断更微0].mp3
78. 如何看待游记里的真真假假？ _ 《马可·波罗游记》3[防断更微0].pdf
79. 朝圣路上的文学与社会 - 乔叟《坎特伯雷故事集》1[防断更微0].mp3
79. 朝圣路上的文学与社会 _ 乔叟《坎特伯雷故事集》1[防断更微0].pdf
80. 金钱真的能带来救赎吗？ - 乔叟《坎特伯雷故事集》2[防断更微0].mp3
80. 金钱真的能带来救赎吗？ _ 乔叟《坎特伯雷故事集》2[防断更微0].pdf
81. 永生和暴死：死亡的肉体性与道德性 - 乔叟《坎特伯雷故事集》3[防断更微0].mp3
81. 永生和暴死：死亡的肉体性与道德性 _ 乔叟《坎特伯雷故事集》3[防断更微0].pdf
82. 权力滋生的教会腐败，为何无法根除？- 乔叟 《坎特伯雷故事集》4[防断更微0].mp3
82. 权力滋生的教会腐败，为何无法根除？_ 乔叟 《坎特伯雷故事集》4[防断更微0].pdf
83. 尾声：并非完全黑暗的中世纪[防断更微0].mp3
83. 尾声：并非完全黑暗的中世纪[防断更微0].pdf
84告别听众：愿人文经典阅读能更上层楼[防断更微0].mp3
84告别听众：愿人文经典阅读能更上层楼[防断更微0].pdf
85梁文道：阅读经典，不只是为了关心自己[防断更微0].mp3
85梁文道：阅读经典，不只是为了关心自己[防断更微0].pdf
